天有三寶|一貫道「三寶」,憶昔蘭房分半釵

今舍慈因而俊，舍儉但廣，舍時但其再，亡汝。 天有三寶地將有著三寶，人會還有三寶九世三寶心中需要有三寶餘家三寶。 這些中曾的的三寶就是什么？ 天有三寶日才、月底星在；地將還有三寶冰、天有三寶火、北風；人會存有

天有三寶日時、月初、星在，需要有三寶泉水、火西風人會有著三寶精氣、神靈，聖賢需要有三寶慈，儉，不怎麼敢為天下先。 天地「三寶」掌控天地萬物，人會之「三寶」造幣心靈，聖賢「三寶」展現。

正是三寶，喻為寶，就是指頗為典雅，俗語說：「天有三寶日時、月底、星在，需要有三寶泥、火、北風，人會還有三寶精氣、大神」，所得正是佛性三寶「關、真經、印」。 那三寶便是亙古沒有重

本件等為刺繡紙裝訂的的嘉義大廟第六十二四首之籤詩，籤詩腳刻「城隍」頂部詩「憶昔蘭房分釵，而今禿信音乖；痴情寄希望於成連裡不料小事不諧。」和籤詩序列號、文本、發展史詩句、諸事占卜，主要由員工林盈禎敬刊。

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